La prison turque de Silivri bloque la livraison des écrits du savant islamique Nursi destinés aux détenus

La prison de Silivri en Turquie, connue pour détenir des prisonniers incarcérés pour leurs liens présumés avec le mouvement Gülen, a refusé un envoi des écrits du regretté savant islamique Said Nursi, dont les enseignements ont inspiré des millions de personnes en Turquie et dans le monde, selon le site d’information TR724 ce jeudi.

Les responsables de la prison de haute sécurité n°8 de Silivri ont renvoyé deux collections du Risale-i Nur — les textes fondateurs du mouvement Nur inspirés par Said Nursi, auteur de ces ouvrages — expédiées aux détenus par une équipe affiliée au journal d’opposition Yeni Asya, invoquant le règlement pénitentiaire.

Les livres ont été retournés sans être ouverts, sans autre motif que des « règles de gestion », ce qui a provoqué des accusations de censure arbitraire de la part de l’ancien rédacteur en chef du journal, Kazım Güleçyüz.

Güleçyüz, lui-même emprisonné à Silivri en 2024 pour avoir présenté ses condoléances après le décès du savant islamique turc Fethullah Gülen, a qualifié ce refus de « nouvel exemple d’arbitraire ».

Gülen, qui a inspiré un mouvement social mondial comptant des millions d’adeptes, est décédé dans un hôpital de Pennsylvanie le 20 octobre à l’âge de 83 ans. Il était connu pour sa promotion de l’éducation et du dialogue interculturel et interreligieux, bien qu’il ait passé la dernière décennie de sa vie confronté aux accusations du gouvernement turc d’implication dans les révélations des enquêtes sur la corruption fin 2013 et dans la tentative de coup d’État de 2016. Gülen a fermement nié ces allégations.

Gülen a été profondément influencé par les écrits de Nursi et a encouragé toute sa vie la lecture et la compréhension des livres du Risale-i Nur parmi ses disciples.

Le Risale-i Nur, écrit par le savant sunnite kurde Said Nursi au début du XXe siècle, est un commentaire coranique apolitique publié et diffusé légalement en Turquie depuis les années 1950.

Alors que le président Recep Tayyip Erdoğan et son Parti de la justice et du développement (AKP) parlent souvent favorablement de l’héritage de Nursi, le mouvement Nur — particulièrement les branches proches de Yeni Asya — accuse de plus en plus le gouvernement d’instrumentaliser la religion tout en marginalisant la pensée islamique authentique.

La prison de Silivri détient actuellement des centaines de détenus incarcérés pour leurs liens présumés avec le mouvement Gülen.

Yeni Asya, l’une des branches les plus importantes du mouvement Nur, s’est opposée dès le début à la répression post-coup d’État, se démarquant des autres groupes Nur qui ont soutenu la purge par Erdoğan des supposés sympathisants du mouvement Gülen.

Le journal et sa communauté religieuse affiliée ont à plusieurs reprises averti que les actions répressives de l’État contre un groupe islamique pourraient s’étendre à d’autres — indépendamment des différences idéologiques.

Ils soutiennent que les anciennes affiliations d’Erdoğan avec des cercles islamistes radicaux et sa consolidation du pouvoir exécutif ont rendu le mouvement Nur, dans sa forme apolitique originelle, idéologiquement incompatible avec sa vision.

Bien que d’autres factions au sein de la communauté Nur aient soutenu le régime d’Erdoğan et soient restées silencieuses ou favorables lors des arrestations massives de personnes présumées liées au mouvement Gülen, de nombreux membres proches de Yeni Asya ont ouvertement critiqué cette position.

Le groupe a également averti que la vénération superficielle d’Erdoğan pour Nursi masque une hostilité plus profonde envers les valeurs fondamentales du mouvement, notamment le rejet de l’islam politique et la promotion d’un renouveau religieux pacifique par l’éducation.

Malgré l’absence d’interdiction formelle du Risale-i Nur en Turquie, le traitement des textes religieux et de leurs expéditeurs est de plus en plus dicté par des loyautés politiques plutôt que par des principes juridiques.

Les défenseurs des droits ont exprimé leur inquiétude quant au fait que les prisonniers, particulièrement ceux condamnés pour des accusations liées au terrorisme sur la base de preuves fragiles, se voient refuser l’accès à des textes islamiques fondamentaux, en violation du droit national et des standards internationaux sur la liberté religieuse.

Cet incident risque d’accroître le sentiment d’aliénation des conservateurs religieux qui s’opposent à la fois à l’islamisme radical et au contrôle étatique de l’expression religieuse.

Les observateurs estiment que la relation du gouvernement Erdoğan avec les communautés religieuses s’est transformée en une alliance sélective — accueillant la loyauté, punissant la dissidence et instrumentalisant la religion pour renforcer le contrôle autoritaire.